2015年10月15日木曜日

ロゴとシンボルマーク logo and symbol

この夏、日本からはオリンピックのロゴについて喧しい話が伝え聞こえました。ロゴやシンボルマークは、さまざまな商店の屋号、学校の校章、所属する地域や役所のマーク、そして商品やブランドの顔として国や地域を超えて親しまれています。
美しくて格好よくて、その指し示す内容が一目でわかるようなマークは皆に愛されます。しかし、どことなく稚拙で配色もおかしかったり、何を伝えているのかわからないようなマーク、「らしくない」マークは嫌われます。これはデザインの専門家であるとか素人であるとかは関係のない、至極明確なことです。

私たちsallabのロゴは、一見アルファベットの小文字をタイピングしただけのようにも見えますが、考え抜いて作られています。タイの特許庁に商標登録する際にも「文字ではなく、シンボルマークはないのですか? 文字を打っただけのマークは(登録が)難しいかもしれませんね」と言われたのを覚えています。もちろん文字を打っただけじゃないのですが……。
ちなみにタイの役所では、ロゴマークとロゴタイプの二つのロゴの認識が薄く、ロゴ=シンボルマークと認識されるようです(たまたまそういう担当官に当たったのかもしれません)。
いずれにしても、まだまだ無名の私たちです。まずは母語でしっかりと相談できるところから始めようと、幸い専門家にも恵まれ、日本を起点に各種登録申請を進めました。ロゴなどの商標や意匠、場合によっては特許など、知財の大切さとありがたさを実感するこのごろです。

ブランドを立ち上げて間もない私たちが、初期からこうして知財の重要性を強く意識するのには、タイに進出する日系企業の礎を築いた大先輩の存在がありました。1960年代に自動車メーカーの駐在員としてタイに渡り、タイ全土を巡りながら拠点を設立、現地の人々との関係性を構築しつつビジネスの素地を築かれた方です。
現在、多くの日本企業がタイの人々に受け入れられ、こうしてビジネスを展開できるのも、この大先輩の存在なくしては語れないと思います。70歳を過ぎた今も現役で現地法人のトップを務められ、タイで最大規模の法律事務所では顧問として日系案件のコーディネートをされ、また海外最大規模の日本人会であるタイ国日本人会の会長も務められています。
(そんな方とはまったく知らず、ある時たまたまお正月に日本行きの飛行機に乗っていたところ、日本の新聞の東南アジア版で、新春の挨拶としてこの方のコメントが写真入りで掲載されているのを見て腰を抜かしました)

ほとんど飛び込みでご相談にあがったどこの馬の骨ともしれない私たちの話を、とても丁寧に、そして親身に聞いていただき、バンコク中心部のタワービルの数フロアをオフィスとする法律事務所で、チャオプラヤー河を眺めながらタイ、東南アジアにおける知財の現状とその重要性を説いていただいたのを今も覚えています。

タイは東南アジア屈指の製造国です。商標をはじめとした知財の考え方、捉え方も日本や欧米とはまた違ったものがあります。それぞれ立場を変えてみるとわかりますが、コピーされる側とコピー商品を作る側、(商標を)守る側と攻める側ではその認識がまったく異なるということです。
ロゴの意匠デザインを例に取っても、日本や欧米は、それぞれの印象や独自性を重視して類似と非類似を厳密に区別するのに対して、この東南アジアの激しいオリジナリティの攻防の現場においては、尊重や重視などばかりはいっていられません。まずは先行者が苦労して作り上げ獲得した知的財産をいかに守るかこそが問題です。
当初はまったく理解できなかったし、何を言っているかさえわかりませんでした。日本のものづくり企業とタイの中小企業の両方の属性を持って製品を作る側としては、この現実は身につまされる思いです。

日本でも友人たちに助けられています。日本で長らく一緒に仕事をしてきた信頼するグラフィックデザイナーと、日本における知財関連の代理人となってもらった弁理士。どちらも大切な友人ですが、優秀な人と一緒に仕事をするのは楽しいですね。グラフィックデザイナー氏は日本国内よりもむしろ海外での評価が高い人で、独reddotで最高賞を受賞しています。弁理士女史は小中学校からの同級生で東大卒の才媛です。彼らは共に日本を拠点に仕事をしていますが、チェンマイの地でブランドを立ち上げた際に、とても力になってくれました。

まずは看板を掲げようとロゴを作り各国での商標登録、意匠登録もろもろを行いました。では看板は一枚でいいのか? というと世の中を見渡すとそうでもありません。日本の場合、よくある例としては欧文ロゴと平仮名(もしくは片仮名)ロゴ、縦書きと横書き、そして文字要素のないシンボルマーク。ほかにも印刷を前提とした場合は4cのカラーと1cのモノクロロゴも必要でしょう。配置するスペースによってはシンボルマークとロゴタイプの組み合わせや、またはどちらか一方というのも一般的です。

また、商標権は属地主義(各国の権利の効力が当該国の領域内においてのみ認められる)を基本としますから、ある国では大丈夫でも、また別の国ではすでに類似の商標が登録されている場合だってあるでしょう。
自動車メーカーの車種名などはよい例で、タイではマツダのATENZAは「Mazda 6」、トヨタのVitzは「YARIS」、ホンダのFITは「Jazz」として売られています。現地の言葉の語感やスラング等との関係、マーケティングの兼ね合いもあるでしょうし、また相手国の商標登録状況もあるでしょう。

そんなこんなで、私たちもさまざまな状況に柔軟に対応するために、複数のロゴ、市場ごとの現地ブランド名の用意も始めています。私たちは製品に「Designed by sal laboratories in Chiangmai」と記しています。チェンマイからさまざまな市場へ向けたものづくりを行ってゆきます。

私たちはこれから各国の市場へ向けたリニューアル準備に入ります。新しいロゴやブランド名も、しばらくしたらお見せできるかもしれません。(Jiro Ohashi)

2015年10月5日月曜日

シンプルは無限〜風呂敷包みとバナナの葉 furoshiki and banana leaves

すっかり気に入って日々使っているsallabのガスール、そのリフィルパッケージの包装が美しくて、その包み方の原型というトゥアナオを、市場に寄る度に探してしまう。
「トゥア」というのは豆、「ナオ」というのは腐った、という意味で、トゥアナオというのは大豆を発酵させて作る食べ物・調味料である。日本でいう納豆のようなものだ。よくバナナの葉などで包まれている。

周りを見渡してみると、バナナの葉は、スープの材料を束ねるものに使われていたり、お菓子の包みや容器として、また茶碗蒸しのような卵料理の器としても使われている。なんでも殺菌効果もあるようで、生肉や鮮魚を並べるシートとして使われているのもよく見かける。

バナナは、タイでは自生している場合も多く、とても身近な果物である。家の庭や道端にバナナがたわわに実っていたりする。赤ちゃんの離乳食も10分粥ではなくて、バナナからスタートするという。

時々、家の軒先にバナナの葉を干してあるのを見かけるのだが、食べものの容器を作ったり、料理で何かを包んだりするのに使うのだろう。平面状のバナナの葉が自由に形を変えて、器として、包むものとして大活躍してる。昔ながらの知恵が今もなおタイの日常生活の中で失われることなく、大切に受け継がれている。

私が生まれ育った沖縄では、毎年旧暦の12月8日に月桃の葉で包んで蒸しあげるお餅、ムーチーを年齢の数食べる習慣があるが(もうこの歳になると、真面目に年齢の数なんて食べられない・・・)、月桃の香りが甘く、素材はいたってシンプルなお餅なのに、その香りがアクセントになってとても美味しいものである。葉っぱで包んだその見た目もやはり美しい。

平面状の葉っぱが自由自在に形を変えて、食材をまとめたり、食べ物を包んだり、容器となったりするのは、用途に応じて作られたプラスチックの容器とは違い、シンプルな形状のものにこそ無限の可能性が秘められているよう。一枚の正方形の折り紙から数知れない立体の造形を作ることができることと似ている。

そんなことを考えていて思い出したのだが、学生の頃、風呂敷をよく使っていて、イギリスに留学した際に、担当教授に日本のバッグだと言ってプレゼントしたことがある。
四角いものでも、丸いものでも、長いものでも、どんな形でも包んで、端っこを結んで取っ手にすればバッグになる、と威勢よく日本の伝統文化なるものを誇らしげに説明したのだが、翌朝ブロンドヘアーで背の高い女性の教授は、和柄の風呂敷を無地のシンプルなワンピースと上手に色合わせをして、スカーフとして首のまわりに巻いて教壇に立った。目を丸くしてびっくりしている私と目が合うと、ウィンクをしてくれた。

市場の一角でそんな昔のことを思い出していたら、激しく降っていたスコールももうすぐ止みそう。チェンマイの雨季もいよいよ終盤だ。

なおえ スワンナチャン(Naoe Suwannachan)

沖縄県出身。津田塾大学国際関係学科卒業、在学中に英国エジンバラ大学へ留学。
2002年、服飾関係の仕事でタイ・チェンマイへ初めて来る。
仕事の契約期間の1年の駐在のつもりが、タイ人の夫と結婚して今年でチェンマイ滞在も13年目。
夫の旅行業務・撮影コーディネートの手伝いをしながら、服飾の仕事も続けている。

    2015年9月28日月曜日

    長い髪 long hair women

    先日、タイの漆のことに詳しい先生と会う機会があり、いろいろな話を伺った。その話を聞いているうちに、漆を使って仏像の修復をしているチェンマイの職人さんが、「仏像に漆を塗る刷毛には、女性の髪の毛が最も良い」と話していたことを思い出した。

    日本でも漆を塗る刷毛に女性の髪の毛を使うことがあるそうで、香川県の漆の専門家が、「大陸の女性の髪の毛よりも、海藻を良く食べる日本の女性の髪の方が腰があって質がよい」と言っていたことなども思い出した。

    長い髪と言えば、子供の頃に読んだ、「髪長姫」の絵本を思い出す。小鳥がくわえて運んできた髪長姫の髪を見た帝が、これほどの美しい髪の女性はさぞ美しいに違いないとその長い髪の持ち主に恋をするというお話だ。

    昔のラーンナーの女性も髪の毛を大切にしていて、腰まで届くほど伸ばしていたそうだが、仏像を作る時に刷毛が必要となった時、その髪を切って捧げることは、出家のできない女性にとって何よりも大きな徳が積めると信じられていたそうだ。ミャンマーから来たタイヤイ族の人も同じことを言っていた。

    目の前で漆のお話をして下さっている先生にそんな話をしてみようかと、「女性の長い髪の毛を…」と切り出したとたん、「ええっ! 怖い」と後ずさるほど怖がられた。そのリアクションにこちらも驚き、それきり髪の話はできなかった。お化けの民話にも詳しいその先生は、「女性の髪ほど怖いものはない」と力説しておられた……。

    髪の毛が特別なものという感覚は、アジアの女性に共通する価値観かもしれない。チェンマイの女子大生も、10年程前は9割くらいがサラサラのロングヘアだったと思う。今でも半数くらいはロングのような気がする。でも、私は素敵なショートカットの女性のことを本当のお洒落さんだと思っている。ものぐさの私は、いつも髪の毛はだらだらと伸ばしてしまいがちだからだ。昔の人がみたら女性に生まれて来たのにと叱られるかもしれない。一度、それこそ腰に届くほど伸びてしまったことがあり、その時は脱毛した患者さんのためのカツラに利用できると聞き、癌センターに寄付をした。髪の毛の量が多いので、2人分になりそうだと喜ばれた。

    暑い国では長い髪のお手入れは大変だ。みんなどうしているんだろう。

    sallabのアメニティグッズの中には洗髪用の「クエン酸」が入っている。薬を包むように折りたたんだ紙のパッケージが粋である。使ってみたら、さっぱりとした洗い心地でなかなか良かったので、それをきっかけに、市販のシャンプーの代わりにリンゴ酢などで洗うようになった。たまにココナッツのクリームをつけるくらいのお手入れで、それなりに艶がでた。

    それにしても、髪の量が多くて乾かすのが大変。しかも汗かきときていて、髪が長くなればなるほど手入れをするのが大変になってくる。加えて伸びるのが早く、放っておくとすぐに「長たらしく」なってしまう。

    「髪を切ろう!」

    そう思い立ったら、すぐに家の中で一番良く切れる鋏を取り出して、ひとつに結わえた髪の根元からじょきっと切り落とす!  ……はずだったのに、まるで髪の毛が鋏を拒むかのように、鋏の刃が押し戻される。ただ単に髪の量が多いからなのだが、何か髪の毛の意志のように思え、いやそんなものに負けるものかと、何回かに分やっと切ることができた。

    切り終えた後は、頭が軽くなって、すっきり、さっぱり。みっともない散切り頭にならないように、適当に揃えて完成。さて後片付けをして、と、ゴミ箱いっぱいの長い髪の毛の束が目に入ったとたん、どきっとした。黒光りする柔らかい塊は、触ってみるとまだ生温かく、私から切り離されて別の意志を持ったかのような奇妙な存在感がある。何か目に見えないものを宿しているかのようで、不気味ともいえる。例の漆の先生が見たら、卒倒するかもしれない。これからは迂闊に髪を伸ばして、うっかり情念など宿させてしまわないないようにしなければ……と反省した。

    *写真上:お隣ラオスの首都ビエンチャンにて
       中:チェンマイのメーチェム郡にて
       下:sallabの提供する「ほしはなヴィレッジ用アメニティセット」より


    古川節子(Setsuko Furukawa)

    現地無料情報誌「ちゃ~お」編集、ライター。
    徳島県出身。京都精華大学人文学部卒業。
    在学時代から写真を撮り始め、タイフィールドワークでタイの田舎の暮らしに興味を持つ。
    1999年からチェンマイに在住。北タイの様々な風習を中心に、北タイの魅力を写真と文で伝える。